- 本頁面是整個族群的介紹,關於多數作為敵人登場的群落,請參閱河卓拉。
卓拉族[1][2](日語:ゾーラ族;英語:Zora單, Zoras複),過去又譯作祖拉族[3]或佐拉族[4][5],是薩爾達傳說系列中非常常見的水生種族,他們是種具有諸多魚類特徵的亞人種,例如身上覆有鱗片、四肢處長有魚鰭、腳上有蹼以及使用鰓呼吸等的特徵,這些特殊的構造都讓卓拉族得以優游於水中,並常為不同時代中守護水源的種族[1][6],因此與其他種族或民族時常保持著友好關係。
卓拉族之間個體的差異較大,但其中後腦勺向後延伸形成類似魚尾特徵的卓拉族最為常見,其他的卓拉族則有著不同的魚類特徵。卓拉族個體變異大的原因或許也呼應了他們多變的演化史:在以海洋為主體的時代,無法生存於海中的他們最後演化為飛翔於天空的利特族;而在海拉魯王國陷入混亂的時代中,他們因為和海拉魯王族疏離,逐漸產生了明確的地盤意識,最後演變為身上覆蓋著綠色鱗片,外型更為兇猛且會從嘴中吐出火球攻擊的河卓拉。
特徵
體態特徵
卓拉族的型態各異,但多數的族人在頭部到後腦杓處有著狀似魚尾的肉鰭,同時也有兩道鰭垂掛在臉頰兩側,這些鰭的就如同人類的頭髮一樣,覆蓋著卓拉族的頭部,也有的卓拉族頭部是粗短或渾圓的形狀,但共同之處在於都具有魚鰭或魚類的構造。
卓拉族五官的構造與人類相近,不過由於他們是主食為魚類的肉食性種族,因此犬齒(尖牙)比人類還要發達,同時他們主要以鰓呼吸,胸腹處的鰓裂構造也應證了這點[7],不過在卓拉族臉上仍可見到挺拔的鼻梁,這點或許代表卓拉族體內有類似肺的器官,讓他們得以離水於岸上行動;另外他們的頭顱兩側有個作為耳朵用途的小孔,隨著成長後會被從頭頂延長的鰭所覆蓋著,但也有人的耳殼是類似魚鰭般薄膜的形狀。
卓拉族身上覆蓋著鱗片,可幫助他們順利於水中潛泳,同時鱗片也是他們體色的主要來源,而他們也和人類有著一樣的四肢構造,不過手指與腳趾間都長有蹼,腳掌也特化為類似蛙鞋的結構,在手臂、腰部與大腿上等各處也都長有著鰭,鰭的大小與長度在不同人之間都有些許差異;此外卓拉族的腿部肌肉也非常發達,可以讓他們在游泳的途中加速、躍出水面甚至沿著瀑布逆流而上,部分成年戰士還能以手臂上銳利的魚鰭作為刀刃抵抗敵人,這些特殊的生理構造讓得以讓卓拉族適應水中的生活,成為許多時代中保護水源的守護者。
生命週期
卓拉族為卵生種族,一次可產下多顆卵(目前已知最多是七顆)[8],這些卵的表層為富有彈性且有著花紋的膠狀膜,由母體產下後約一到三天就會孵化,但倘若水質條件不佳時卵會慢慢萎縮,最後會導致內部的幼體死亡,因此需要在乾淨且低溫的水域中才能順利孵化。[9]
剛孵化的卓拉幼體尚未發育出手腳,僅有一對魚鰭與頭部後方的尾巴,外型上看起來就像是蝌蚪,會擺動著尾巴來回游動;之後會逐漸發育出四肢,此時期卓拉族的體型發育已經近似於人類的孩童,隨著身體開始抽高並步入青壯年的成熟時期後,卓拉族身上的性徵會變得明顯,皮膚與鰭的花紋也更為鮮豔,同時相較於孩童時期,身上各處的魚鰭以及頭部的魚尾結構也都更加延長;而中老年之後體態會開始矮縮,除了臉上會出現皺紋,臉部的鰭如鬍子般增長之外,皮膚與魚鰭也都會開始出現暗斑,同時手臂上較為細薄的膜狀鰭也會出現破損的情形。
平均壽命未知,但《曠野之息》中顯示卓拉族可生長至一百歲以上的年紀,雖然卓拉族比一般人類還長壽,不過他們對於環境水質的變化極為敏感,一旦水質惡化或是被汙染都會影響到他們身體[10][11];同樣地,雖然卓拉族可水陸兩棲活動,但是他們不能離水太久,若是長時間處於陸地上,且沒有乾淨的水保持鰓的滋潤,卓拉族很容易陷入虛弱狀態無法動彈,嚴重的話甚至會死亡。[12]
社會文化
種族圖騰
卓拉族的象徵族徽是個由三道新月構成的圖騰,據說此圖騰源自於卓拉族的鱗片[13]。有趣的是,卓拉族的族徽在構成上與娜如女神的紋章極為相像,區別只在於娜如女神的紋章在新月的鉤弦處多了圓點,不過卓拉族也常將族徽的圖案應用在飾品的設計上,有時會將寶石鑲嵌在圖騰的鉤弦中,這時候族徽的圖騰就與娜如女神的象徵相差無幾,這也加深了卓拉族與娜如女神之間的關聯性。
語言文字
目前的作品中並沒有出現屬於卓拉族的文字系統,不過從他們可和海利亞人順利對話以及交流,加上一些書寫文字的存在,可知道他們也都是使用海利亞文字來溝通,值得注意的是,在塔爾密納的卓拉族似乎有獨特的書寫習慣,林克平常是無法辨識他們書寫的內容,只有戴上面具化身成卓拉族後才能看懂內容。
而在對話上,卓拉族會有在語尾加上「~咋」、「~咋啦」或「~咋唷」等的習慣,不過這種說話方式比較常見於王族相關成員以及上了年紀的卓拉族中,年輕的族人則因為覺得很古板而不會這樣說。另外因為卓拉族有著和魚類相似的特徵,他們在對話中也會出現一些反應水生民族習性的口語,例如:「折斷卓拉族的鰭」這句話在卓拉族中表示「折損卓拉族的驕傲」之意思,從這可以看得出來魚鰭之於卓拉族的重要性,諸如此類的俗諺都可顯見了卓拉族特殊的說話語句。
卓拉族的語句 | 意思 | 附註 |
---|---|---|
「最近鰭的濕潤度如何呀?」 | 卓拉族的打招呼用語 | |
「折斷卓拉族的鰭」 | 用來比喻折損卓拉族的驕傲 | |
「像條剛出生的小魚左右搖擺」 | 用來形容人昏頭晃腦的模樣 | |
「對自己吐出的泡泡負責」 | 用來比喻說到做到 | |
「交疊魚鰭,謹表謝意」 | 類似"拱手禮",表示感謝的禮儀 | 研究石碑的基奧托 |
宗教信仰
在卓拉族的文化中,『水』是一個極為重要的主題,從出生、飲食到最終死亡的歸宿,卓拉族終其一生幾乎依賴水體以及其中的資源而活,也因此對於卓拉族而言,『水』正是來自於眾神的恩賜之物,清澈的水源以及溪流因此時常被卓拉族視為聖地,他們會在適合的地點,以他們精巧的技術打造神殿來表達對水源的崇敬,如在《時之笛》時代裡海拉魯王國境內的水源,從上游的卓拉河到下游的海利亞湖以及湖內的神殿,都是卓拉族認為應守護的神聖之地[14],同樣在《曙光公主》的時代中也提到位於海利亞湖底的神殿是一族的神聖之處[15],這些地方都能見到卓拉族從『水』中延伸出來的信仰文化。
也正是這種與水元素息息相關的文化,卓拉族對於那些與水源相關的神靈同樣格外地敬重,這種精靈崇拜也成為他們信仰的一環,在不同時代中,諸如像加卜加卜這種形似巨大魚類的水生精靈就會被卓拉族視為守護神,還會在這些精靈棲息的地方設置供奉的祭壇,王族成員也作為護衛與服侍加卜加卜大神的人選[16];而在《時之笛》海利亞湖底下的神殿,以及《曙光公主》中海利亞湖岸附近的泉水洞窟,內部都可見到某種形似蛇或龍的雕像與壁畫,這些雕像所崇敬的對象,很可能就是在海拉魯歷史中佔有一席之地,外觀形似蛇蟒的精靈拉聶爾,作為守護光之世界以及水源地區的光之靈,這個名諱最早可追溯到創造天地萬物的智慧女神——娜如,這層聯繫也再次加深了卓拉族與智慧女神的關聯性。
除了水生精靈外,《曠野之息》的時代中在卓拉領地內也可見到海利亞女神的神像,這也顯見了卓拉族多元信仰文化的一面。
生活方式
服裝與飾品
由於卓拉族生活在水中,衣物對他們來說反倒是游泳時的累贅,因此卓拉族多半是裸著身體生活,而部分族人,尤其是和王族相關的成員因為有機會與人類來往而有穿著衣物的習慣,這些衣物也多半與海利亞人所穿的樣式相似,例如:《時之笛》的卓拉王穿著一件紅色的披風做在王座上、《風之律動》出現的大地賢者拉魯特身穿著祝禱用的長袍、以及《曠野之息》中的卓拉王、米法公主以及希多王子也都有身穿著飾繩與其他衣物;另外在《魔吉拉的面具》中卓拉樂團中的經理托托與主唱露露,也因為經常與鎮上的人類往來而身穿著符合身分的衣物。
不過相較於蔽體的服裝,卓拉族還是偏好在身上配戴飾品,尤其是王族成員更是常配戴著各式的飾品,這些飾品通常是做工精細的頭飾、耳墜、頸圈、手鐲、腳環以及項鍊等等,而且經常會有卓拉族徽的圖案在上頭,諸如此類的細節都可看出卓拉族對於飾品的喜好。
飲食
卓拉族的主食為魚類,而且多半是直接生食[17],因此卓拉族鮮少有烹調的料理方式;不過在《曠野之息》中由於他們經常與人類往來,因此也會在領地所在處販賣其他食材,並設立鍋爐供旅人料理食物[18]。
日常活動
卓拉族作為棲息在水中的種族,他們的生活也幾乎都在水中渡過,除了日常從溪流湖泊中捕捉作為食物的魚類外,卓拉族也會從事各種雕刻工作,儘管卓拉族製作的武器攻擊力普通,但是各種精細的雕花和以及色彩設計,使得這類道具比起說是武器更像是精美的藝術品,同樣的,不同時代的卓拉領地都有著其獨特的藝術風格,從《時之笛》早期的時代與流水共處的原始洞窟設計、《曙光公主》中描繪著貝類等水生生物圖樣的岩壁雕刻,以及《曠野之息》中利用夜光石所打造的宏偉建築,都能看出來卓拉族對於大地藝術的喜好,以及與自然溪流環境和諧共處的種族文化,此外,音樂乃至於樂器也成為卓拉族文化的一大特點,尤其是生活於海洋上的卓拉族更是時常以優美的歌喉與演奏廣受人們歡迎,再加上精湛的雕工所設計出的各式樂器,卓拉族的日常儼然成為處處傳達出秩序和諧之美的天然藝術品。
當然除了在藝術上的造詣,卓拉族自然也有著各類的水中活動,從最基本的游泳與潛水、自由跳水到溯溪而上的攀爬瀑布等等,這些潛泳技巧也成為卓拉族時常在水中練習甚至娛樂的項目之一,此外作為以魚類為主食的種族,某些族人也有著釣魚的嗜好;而雖然卓拉族偏好在涼爽的水中生活,不過在《曙光公主》中也能見到幾名卓拉族人享受鼓隆溫泉,當然對於他們而言溫泉稍嫌熱了一點,因此他們比較多是利用溫泉的熱氣享受三溫暖,然後適時地補充冰冷的牛奶不讓自己過熱,而從這也能見到他們與鼓隆族和諧相處的一面。
風俗習慣
婚姻
卓拉族基本上為一夫一妻制,而且多半是由女方對男方表達愛意並贈與象徵婚約的禮品,而這些禮品通常都具些特殊的含意,例如:在《時之笛》中以聖地鑰匙的卓拉藍寶石作為婚約之戒[19];《曠野之息》裡卓拉王女會取下自身鱗片,製成贈與給未來丈夫的服裝。
葬俗
卓拉族由於與水共生,因此他們普遍的喪葬是將逝者的遺體或遺物投入河流中的水葬,有時候對於某些已逝的王族成員,卓拉族會設立墓碑或雕像供人悼念。
節日
在《曠野之息》中由於身為英傑的米法公主喪命於百年前的大災難日,因此卓拉族人設立了英傑祭祀的日子來悼念王女,之後這個祭祀日逐漸成為卓拉族每年定期舉辦的追思之日。
建築特色
民用建築
由於卓拉族鮮少有有較為個人的住宅空間,因此卓拉領地本身就是卓拉族日常所使用的民居建築,同時也隨著時代的不同而有多樣的變化,但都呈現出一種與水源共存的自然之美。卓拉領地通常位於海拉魯的水源處。在早期《時之笛》的時代中對於領地的建設並不大,幾乎維持水源處洞窟的原始樣貌,可見到比較明顯的建築型式也僅有國王的王座,以及與連通到加卜加卜所在的卓拉噴泉的拱門建築;而當海拉魯的歷史步入到《曙光公主》時代,卓拉族也進入了繁盛的時代,這時代卓拉族居住的地點鄰近雪山地區,在水源處上方的瀑布設有一王位與謁見聽,此外在河流中下游的地方設有網柵構造,可能是為了防止大型漂流物流到下游海利亞湖泊所搭建,這也顯示出卓拉族對於水源清潔的重視;而到了《曠野之息》的時代,卓拉族利用產自拉聶爾地區的礦石,在水源處打造了雕飾精細且豪華的巨大建築,成為此時代中卓拉族自豪的建築作品。
而在拉布雷奴大陸南方的風暴之海一帶,卓拉族則是將卓拉領地設立於靠近西側的海底,而或許是因為海水的可棲息空間較大較廣,因此這些棲息於海洋的卓拉族利用海中的礁石與珊瑚礁打造了個人的住所與廳堂,而且與《時之笛》時代的海拉魯王國類似,在村子旁就是加卜加卜居住的所在,也顯示了他們信仰的重要性;而在塔爾密納的卓拉族棲息於壯麗海灣一帶,並利用海灣處的大礁石建立起名為卓拉大廳的住處,但也因為此處也作為演奏廳的用途,他們在礁石內部做了許多精巧的設計,比如說利用大型貝類作為表演舞台,小型貝、海藻與珊瑚可作為裝飾,漂流木以及沈船的舢舨也被拿來做為櫃台等等,這些都可看出塔爾密納的卓拉族使用海洋資源所創造的藝術風格。
信仰建築
除了精靈加卜加卜棲息的住所外,在不同時代的海利亞湖底下幾乎都有座與卓拉族相關的神殿,這些神殿共同特徵是利用了水位的變化使建築內部形成一座水流迷宮,這點或許是卓拉族獨特的設計風格。
《時之笛》的水之神殿當中可見到許多類似水蛇或水龍的雕像,同時位於神殿內還有座高塔,必須藉著對壁上的聖三角圖騰吹奏『薩爾達搖籃曲』才能調節水位並抵達塔與神殿的各層之處,從這點來看可看出此時代卓拉族與海拉魯王族的聯繫;《曙光公主》時代中,位於海利亞湖周邊,拉聶爾棲息的泉水洞窟內部有著著許多水蛇的雕刻,同時位於湖心的湖底神殿也被卓拉族視為神聖之處,並曾經有著『卓拉神殿』的別名[15],在湖底神殿內部有著一座可旋轉的樓梯,藉著旋轉方向的不同可讓湖水流至不同房間,轉動各處的水車以及使平台浮起才能繼續往神殿內部前進,神殿的牆壁與門房上繪製了許多貝類或螺旋圖騰,這些特色都能看出卓拉族以特有的水生文化藝術展現出對於精靈的崇敬之處。
喪葬建築
由於卓拉族的葬俗方式多使用水葬,僅有部分王族成員在逝世後會設立墓碑或雕像以供人悼念,如《曙光公主》時代卡卡利科村墓地的後方,有著一處溪流所形成的小湖泊,而位於湖泊中間的就是此時代卓拉王的陵寢,並豎立著一道刻有娜如女神的魚鰭狀墓碑。從墓碑的樣式與所在可以看出,即使是與死亡相關的墓葬也是有著流水以及娜盧女神等的代表物,這點也側面顯示出卓拉族的信仰中的生死觀念。
手工技藝
除了建築之外,在其他地方上也可見到卓拉族精湛的工藝技術。
卓拉鱗片與服裝
卓拉族們所製造的衣服,由於素材的性質可讓穿上的人在水中呼吸,這可能與具特殊的力量卓拉族的鱗片有關,也因此卓拉族會將鱗片贈與給他們認可的人,《時之笛》的卓拉國王,以及《曙光公主》時代已歿的卓拉國王都曾經為勇者給予一套卓拉服,據說寄宿著卓拉之魂的這套盔甲,可讓穿上的人如同卓拉族一樣在水中來去自如[20][21];而這種贈送衣物作為認可他人的習俗流傳到《曠野之息》時代,由於某代的卓拉王后將自身的白鱗片縫製到丈夫卓拉國王的戰甲上,祈求他能從戰場上順利歸來,之後則演變為卓拉王室的女子用來送為未來丈夫的風俗,而這樣製作出來的卓拉服裝更是能讓人擁有沿著瀑布逆流而上的能力。
登場作品 | 《時之笛》 | 《曙光公主》 | 《曠野之息》 | ||
圖像 | |||||
名稱 | 卓拉服 | 卓拉服 | 卓拉頭盔 | 卓拉鎧甲 | 卓拉護脛 |
武器與防具
- 武器裝備
卓拉族是擅長水中戰鬥的種族,因此他們最擅長的武器是適合快速刺擊的長槍,這些長槍的樣式在不同時代與地區皆有所不同,例如光鱗之槍、銀鱗之槍或是具有魚鰭狀刀刃的長槍等等,這些武器都具有輕量的特徵,非常適合卓拉族的水中戰鬥,此外卓拉族雖然也會使用劍與盾,但相較起來使用頻率仍沒有長槍來得多。
對應作品 | 《曙光公主》 | 《曠野之息》 | |
圖像 | |||
名稱 | 卓拉之槍 | 卓拉之劍 | 卓拉大劍 |
對應作品 | 《曠野之息》 | ||
圖像 | |||
名稱 | 卓拉之弓 | 卓拉之盾 | 卓拉之槍 |
對應作品 | 《曠野之息》 | ||
圖像 | |||
名稱 | 銀鱗之槍 | 祭祀之槍 | 光鱗之槍 |
- 防具裝備
卓拉族戰士多半穿戴著頭盔、護額、版甲等等,僅身軀部分有防具保護,這可能是為了不妨礙他們游泳的速度;此外有些防具也體現出卓拉族的信仰,例如《曙光公主》時代就有著以加卜加卜臉型的戰鬥用頭盔。
對應作品 | 《曙光公主》 | 《曠野之息》 |
圖像 | ||
附註 | 頭盔形似加卜加卜的外觀 | 男女的胸甲略有差異 |
其他工藝品
由於卓拉族對於飾品的愛好,他們對於雕飾一類的工藝技術也特別發達,例如他們會將珊瑚雕飾為耳墜,以及使用各種金屬與寶石加工為手鐲與腳環等等;而在塔爾密納的卓拉族技術則更加先進,他們除了會利用魚骨、魚皮以及甲殼類等生物的遺骸打造出各式的樂器之外,還有著珊瑚與貝殼組合的桌椅、魚骨掛台、以及安康魚檯燈等等,諸如此類的地方都顯見了他們技術的卓越之處。
種族歷史
以下依據系列時間軸所安排的年代順序,介紹不同時代中卓拉族相關的歷史。
混沌時代~神力時代
雖然尚未知曉卓拉族的起源,但在海拉魯王國建國前的混亂時代中,封印聖地的精靈石就託付與三個種族,其中一塊就交給『水之民族』所保管,這也代表著卓拉族或是他們前身種族已經於此時代中出現。[22]
由於卓拉族棲息於海拉魯的溪流與湖泊一帶,加上與海拉魯王族世代維持著友好的關係,因此卓拉族成為了守護海拉魯水源的種族並建立起卓拉王族[1],與各種族與民族間維持著友好的關係,逐漸發展出特殊的水生文化與信仰。
時之勇者時代
卓拉族與王國維持著長久以來的和平關係,即使王國發生內戰,卓拉族也依舊與之後的海拉魯王族保持著聯繫。不過此時代中出身於西方沙漠格魯德族的首領加儂多夫試圖奪取海拉魯王室保藏於聖地的三角神力,卓拉族歷代所持有的水之精靈石也成為被盯上的目標[23],守護卓拉族的加卜加卜因此被加儂多夫施放的魔物寄生,性情大變將此時代的卓拉公主露朵給吞下去[24],之後在《時之笛》時代的林克協助下才解除了危機。
儘管林克試圖阻止加儂多夫的陰謀,但加儂多夫還是找到機會踏入了聖地取得力量的三角神力,這也讓他掌控了海拉魯全境各種族;多年後卓拉族所在的水源處被魔物給冰凍,連帶地讓海拉魯的水源陷入枯竭,成長為少女的露朵公主在神祕青年希克的協助下逃離被冰凍的危機[25][26],當她在水之神殿尋找冰動一切的魔力源頭時,正好遇上從七年沉睡甦醒的林克,最後林克擊敗了盤踞在水之神殿的魔物,讓河川與湖泊恢復正常,露朵公主也因此覺醒為水之賢者[27],協助勇者對抗占領海拉魯的魔王加儂多夫。
而勇者與魔王對決的結果也分裂出不同的時間軸,在不同時間軸上的卓拉族也步上了各自的生存演化。
光明與黑暗的時代
- 主要條目:河卓拉
當《時之笛》林克在與加儂多夫的最終決戰中,最後若不幸落敗,那麼在那之後的故事即為『敗北時間軸』的歷史線。在這段歷史線上,倖存的薩爾達公主以及賢者盡全力地將成為魔王的加儂封印於聖地中,讓海拉魯得以暫時喘息,多年後隨著加儂多夫於聖地(黑暗世界)的力量越發茁壯,海拉魯王於是命令賢者與騎士將聖地入口封閉,騎士團與從黑暗世界湧出的魔物不斷交戰,終於爭取到時間讓賢者們完成入的封印,這場付出眾多犧牲的大戰爭因此被稱為『封印戰爭』;封印戰爭過後,海拉魯王國的勢力漸漸衰退,卓拉族與海拉魯王族的關係也逐漸疏遠,在混亂的時代中,卓拉族開始有了明確的地盤意識,同時攻擊性也逐漸稱強,到最後卓拉族外表出現了極大的變異,身軀開始覆蓋著綠色的鱗片,身上的魚鰭也開始延伸,臉部變得更加猙獰且兇暴,甚至還發展出能從嘴中吐出火球的能力,因此在這段時間線上的卓拉族多半以會襲擊路人的敵性種族登場[28],這種特化的卓拉族更能適應陸上的環境,也因此在《林克的冒險》中,林克於東海拉魯大陸地區的洞窟甚至沙漠中都能見到他們出沒。
儘管如此,諸如在《眾神的三角神力》與《眾神的三角神力2》出現的王族成員的態度還是比較友善,雖然他們身為上位者卻無法約束族人們攻擊的習性[29],不過可以提供在水中自在行動的道具,讓林克得以穿梭在河流之間;另外這不代表所有的卓拉族都進化成這種外觀,在《神秘果實》中可見到形似《時之笛》模樣的友善卓拉族生存於海水中,敵人型的卓拉族則出沒於河川中,也因此在本作中他們是以『海卓拉』與『河卓拉』的稱呼區別之[30],不過實際上卓拉族在淡海水都能生存,因此這種稱呼的區別也僅限於兩族群同時場時的區分。
黃昏時代
當《時之笛》林克在與加儂多夫的最終決戰中獲勝,並在薩爾達公主的協助下返回童年,也因此扭轉了整個《時之笛》所發生的事件,這段所改變的歷史也就被稱為『孩童時間軸』。
也因為整段歷史被改變的緣故,因此卓拉族得一避免部落被加儂多夫襲擊的危機,延續著一族的繁榮並同樣與海拉魯王國世代交好。這時間軸上的卓拉族基本沒有太大的外患,唯在《時之笛》多年後一族遷移至海拉魯北側的高山上,也就是更上游的水源處棲息並充新建立聚落,而原先的居住地似乎因為水源枯竭而變成僅剩下一處小湖泊,不過卓拉族人並未忘記他們曾經的故鄉,當人類的足跡擴展到此並建立起卡卡利科村時,卓拉族與村民建立起共識,小湖泊成為了王族陵墓[31],附近的土地也同樣變成村子的墳場並由村民守護著死者的安眠;卓拉族也負責守衛整段河川以及下游的海利亞湖[32],並以湖底的神殿作為信仰中心發展著自己的文化,多年後的《曙光公主》時代中,卓拉族遭到了影之王藏特的侵略,魔物加遽增加的同時他們不得不將神聖的神殿封住[15],隨著水源處被藏特的手下冰凍,多數的族人也受困在冰層中,此時代的卓拉王后茹特拉亦遭到殺害[33],王子拉爾斯則逃一劫,之後在勇者林克的協助下解除了部落冰凍的危機,而拉爾斯也以少王的身分登上王位,再次帶領著卓拉族管理著海拉魯的水源處。
不過在這條時間軸上還是存在著地盤意識強烈的河卓拉,雖然尚不得而知這群卓拉族是因為何種原因而演化,但是根據《四人之劍+》中可將這些卓拉族為兩類群:其中一種是形似《眾神的三角神力》那樣的綠色卓拉族,另一種則是類似《薩爾達傳說》的藍色但為獨眼的卓拉族,其中前者性格上比較和善,只有後者會從嘴中吐出火球攻擊;這些卓拉族分布在海拉魯各處的河流與湖泊中,也是代表性的水生種族之一。
大海原時代
- 主要條目:利特族
隨著《時之笛》林克擊敗加儂多夫後返回了童年,餘下的薩爾達公主獨自整頓起百廢待興的王國,在那之後的歷史就被稱為『成人時間軸』。王國恢復和平的多年後,魔王加儂多夫掙脫封印再次返回地上,而勇者不存在的這個世界中,王國的子民最後依循著眾神的旨意登上高峰,將著大雨傾盆落下逐漸將海拉魯淹沒,最後形成的大海將所有的邪惡存在封印於海水之下,大洪水過後的世界因此步入了遼闊的海洋時代。
關於卓拉族從《時之笛》到大洪水之前的年代中,唯一能得知的就是有一名卓拉女子拉路托作為賢者的一員為大師之劍祈禱著,這點也側面顯示出卓拉族依舊與海拉魯王族維持著友好的關係。之後隨著魔王加儂多夫的復活以及洪水的降下,由於卓拉族無法於洪水形成的大海中生活,這樣的情況下迫使他們必須尋找其他的生活方式,最後卓拉族選擇了陸地與天空,演化成為具有雙翅可飛行,有著鳥類外觀的亞人種族——利特族,也因此利特族也承襲卓拉族的部分文化特色,例如一族的族徽,而在這條時間軸上,卓拉族的存在就逐漸變成口耳相傳的傳說,僅剩下某些漂蕩在海洋中的物品能夠證明卓拉族的存在。
曠野的時代
在距離《時之笛》超過一萬年以上的遙遠未來中,過去的歷史已經變得模糊不清,但是在卓拉領地的石碑依然紀錄著露朵公主、勇者以及王國公主對抗邪惡之人的事蹟,這也成為這個時代中少數明確紀載著過去歷史的重要證據。
在此部作品中,卓拉族一如過往的歷史與海拉魯王族以及其他種族維持著友好關係,以水資源豐沛的拉聶爾地區為主要棲息地,不過也因為此地區降雨過於頻繁,導致一逢大雨就容易使河川氾濫造成下游居民的損失,儘管卓拉族為水生種族,但氾濫的溪流也令他們苦不堪言,因此卓拉族尋求海拉魯王室的協助,在領地以東建造大型的蓄水池,這座結合卓拉族以及海利亞民族技術結晶的防洪池平息了拉聶爾地區的水患,也代表了兩族友誼的象徵。
隨著時間推移,在一萬年前被封印的災厄加儂逐漸出現復活的跡象,為此海拉魯王室開始著手準備面對災厄的對策,依循記載的歷史,將埋藏於海拉魯各處的守護者與神獸挖掘而出;而隱藏在卓拉領地山脈中的是一架名為瓦・露塔的象型機械神獸,它的名字是為了紀念傳說中曾協助勇者的卓拉公主——露朵公主[34],而或許是命運使然,此時代的米法公主被選為操縱神獸的英傑,她的使命也就是協助勇者對抗即將復活的加儂。
不幸的是,災厄加儂提前復活並入侵了所有的守護者以及神獸,將位於神獸內部的英傑全數殺害,同時控制守護者大軍襲向海拉魯王國各處,儘管最後薩爾達公主將自己連同加儂一同封印,但是這場大災難導致了海拉魯王國的覆滅,卓拉領地內也因為米法公主殞命而哀泣著,老一輩的卓拉族人甚至因此將公主的死因歸咎到海利亞人身上,之後領地內設立了米法公主的雕像,並每年舉行祭祀來悼念公主;這樣的日子持續了一百年,直到薩爾達公主的封印減弱,被加儂控制的神獸再次出現了騷動,瓦・露塔生成出龐大的水將其噴向高空,拉聶爾地區再次降下豪雨,使蓄水池的水面即將瀕臨潰堤,而為了阻止神獸的動作,卓拉族需要一位海利亞人來使用他們不擅長的電箭,因此卓拉族的王子,也就是米法的弟弟——希多王子開始到處尋找人選,而他也正好遇上了從百年沉睡中醒來的林克,在希多王子的協助下,林克順利阻止了神獸的動作並進入其中將加儂的分身擊敗,解放了被囚禁百年的米法的靈魂,最後消除了拉聶爾地區的危機,讓米法得以再次克盡使命,也改變了卓拉族對海利亞人的看法,使卓拉族得以安居樂業。
異世界的卓拉族
可湖霖島
在海拉魯外海上,名為風魚的鯨魚精靈所在的特殊小島——可湖霖島,是整部《織夢島》故事發生的地點。本作主要出現的為敵人型卓拉族,他們主要出沒於瑪莎海灣一帶,同樣會噴出火球攻擊林克不過本作中有出現一隻喜好和平的卓拉族,他秘密地棲息在動物村的一間房子內,平常是無法發現他的身影,只有透過以物易物取得透視鏡才能看到卓拉的模樣,此時就能獲得一張與卓拉族的合照;之後卓拉族會告訴林克,在托隆波海岸附近有著"和他相似的傢伙",同樣需要用鏡片才能發現其身影。
- 主要條目:河卓拉
塔爾密納
在異世界塔爾密納中,卓拉族棲息於西部的海岸的壯麗海灣一帶,並在海中建立了卓拉大廳的建築,此處也是卓拉族的樂團「深沉之藍」主要演出的場所。塔爾密納的卓拉族會利用各種海洋的資源打造出各式樂器設備以及家具,同時其一族所守護的壯麗海灣神廟內部也是有著巨大的水車、水管與齒輪轉動等複雜的機械系統,因此多方面來看在工藝發展上比海拉魯的文化還要來得先進。
卓拉族的樂團除了在自家演奏外,也會定期到時鐘鎮上巡迴演出,但就在《魔吉拉的面具》的故事發生不久前,樂團的主唱露露在產下七顆卓拉卵之後就失去了聲音,而這些卵不久後也就被女海盜所偷走,為了找回露露的聲音,樂團的吉他手米考潛入海盜的據點試圖奪回卵,但卻被打敗而漂流到海岸,來訪於此的林克發現了負傷的米考並將他推上岸,但不久後米考仍因重傷而過世,林克藉著演奏治癒之歌撫平了米考心中的悔恨,他的遺願最後化為一副面具掉落,米考的靈魂也在與大夥演奏的記憶中安然沉眠。
之後林克戴上面具就能化身為形似米考的卓拉林克型態,藉著卓拉族的特殊能力,林克成功將所有卓拉卵取回並放回到研究所中,這些卵孵化出的卓拉幼體提示出了一首曲子,而隨著林克在露露面前演奏這首歌,露露回想起這首她遺忘在童年的歌,並取回了自己的聲音,而她的聲音也開啟了通向壯麗海灣神殿的道路,讓林克得以進入其中解放被封印的巨人之一,隨著神殿恢復平靜,海灣一帶異常的現象也逐漸平息了下來。
拉布雷奴
在《神秘果實》兩部作品中,河卓拉都出沒於河川一帶並會吐出火球攻擊林克,但在《神秘果實:時空之章》這部作品中,與《時之笛》外型相似的卓拉族棲息於拉布雷奴國度西側的暴風雨之海中,並在海底中建立起自己的村落;這些棲息於海洋中的族群自稱為"海卓拉",他們對於那些同樣被稱作卓拉族但會主動攻擊他人的親屬族群感到不快,以棲息的地點將其稱作"河卓拉"並藉此來區分彼此的不同。
棲息於海洋下的卓拉族所建立的村落稱為卓拉領地,他們的社會結構和《時之笛》類似,以君主制度治理並有著信仰中心的加卜加卜魚形精靈棲息於村落中,不過在《神秘果實:時空之章》的劇情中,林克初次造訪此處時發現王座上空無一人,詢問下才曉得過去的卓拉王早逝而沒有留下後代,故王位懸空之今,於是林克藉著時空豎琴的力量回到過去,才曉得守護海洋的大妖精被魔女貝蘭下咒而失去力量,海洋也因此遭受汙染令過去的卓拉王身體逐漸衰弱,隨著林克帶來藥水至於卓拉王並尋找解咒的方法讓大妖精恢復力量,海洋才終於恢復原本乾淨的模樣,隨著返回到現代,原本空蕩的王座上出現了新的卓拉王,也因為林克拯救卓拉族的英勇事蹟流傳下來,因此現任的卓拉王允諾林克可以進入加卜加卜的體內取得時間的恩惠。
而雖然和善的卓拉族沒有棲息於《神秘果實:大地之章》的地區中,不過在連動模式劇情中會有一名卓拉族出現於賀羅多拉姆地區的勇者洞窟內,根據他的說法,他是奉卓拉王的諭令前來尋找新的居住地點,然後他會告訴林克一段密語希望能代為傳達給卓拉王,而林克將這段密語傳達後就能提升一次手上劍的等級。
種族關係
與人類民族的關係
由於種族歷史的緣故,卓拉族時常作為海拉魯上主要水源的守護者,因此與包括海利亞民族在內的人類都維持著友好關係,即使他們走上演化為兇暴的河卓拉時,王族的成員依然願意與人們維持著和平的往來關係,這也顯見了卓拉族和善的種族特性。
除了一般在政治與貿易上的往來之外,女性的卓拉族人也可能與男性的海利亞人發生跨種族的戀情,如在《時之笛》時代中的露朵公主就將身為海利亞人的林克視為夫婿,並將象徵婚約的藍寶石贈與給林克;而這點在《曠野之息》中也更為明顯,此作品中的林克在一百年前據說受到女性卓拉族珂達的追求,甚至身為卓拉王族的米法公主也同樣愛慕著林克,為了林克製作在卓拉王族風俗中用來贈送給夫婿的卓拉鎧甲,而之後林克也會碰上珂達的女兒——菲內與海利亞人的薩撒諾認識後的小小愛情故事。
但是從生理特徵來看,卓拉族比人類還來得長壽許多,卓拉族成長的時間也動輒需要花費幾十年甚至近百年的時間,再加上他們為卵生的特徵也顯見了與人類之間的生殖隔離,雖然《眾神的三角神力2》登場的卓拉族歐蘭王后可能擁有過去七賢者的血統,但這很可能是資料紀載上的瑕疵,所以到目前的作品仍未出現卓拉族與海利亞人的後代,卓拉族與人類的交往關係多半僅止於感情上的交流而已。
與鼓隆族的關係
在海拉魯的地理位置上,鼓隆族所居住的火山地區與卓拉族的水源地帶相毗鄰,雖然乍看之下兩個種族對應的要素可說是"水火不容",但實際上他們之間互向來往的頻率比想像中還要頻繁,這或許也是因為這兩個種族個性上都較為溫和的緣故,也因此彼此間維持著融洽的關係。在《曙光公主》中,可於死亡火山內的溫泉見到在此休憩的卓拉族;而在《曠野之息》中也可見到鼓隆族的旅人來到卓拉領地參觀工坊。
其他作品
系列旁支作品
《邪惡之面》
《伽美隆之杖》
《薩爾達歷險記》
《BS薩爾達傳說》
《古代石盤》
《凱登斯勇闖海拉魯》
《薩爾達無雙》
《災厄啟示錄》
大亂鬥系列
任天堂明星大亂鬥X
任天堂明星大亂鬥3DS/Wii U
任天堂明星大亂鬥 特別版
改編作品
小知識
- 儘管卓拉族沒有在《夢幻沙漏》以及《大地汽笛》這兩作中登場,但是遊戲中有出現露朵之冠與《夢幻沙漏》才有的卓拉鱗片等寶物,也算是間接提及了卓拉族的存在。
- 關於卓拉族胸腹部兩側的"鰓裂"的直到《曙光公主》才首次出現,在這之前作品卓拉族的美術圖中並未見到此特殊構造。
- 有趣的是,在《曙光公主》中與一般卓拉族人對話時,發出的皆為女性的感嘆聲。
命名一覽
在其他地區的名稱 | ||
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語言 | 原文 | 含義與由來 |
日文 | ゾーラ 海ゾーラ |
卓拉族 海卓拉族 |
英文 | Zora Sea Zora |
卓拉族 海卓拉族 |
繁體中文 | 卓拉族 | |
簡體中文 | 卓拉族 | |
法文 | Zora | |
德文 | Zora | |
義大利文 | Zora |
圖片冊
檢視圖片冊 |
參考資料表
- ↑ 1.0 1.1 1.2 「前面是卓拉族的住處,他們侍奉海拉魯王族,守護著這處水源。」—凱波拉.格博拉《時之笛3D》
- ↑ 「我叫希多!是卓拉族的王子!」—希多《曠野之息》
- ↑ 「祖拉國王!請告訴我水之精靈石在哪裡。」(薩爾達傳說 時之笛-上集(青文出版社),pg. 85)
- ↑ 「(拉魯特)…向神獻上祈禱的佐拉族之賢者。」(《薩爾達傳說 風的指揮棒》完全攻略本 (青文出版社),pg. 413)
- ↑ "佐拉"(《塞尔达传说 三十周年艺术设定集》(新星出版社), pg.121, 130, 384 and 389)
"佐拉族族人"(《塞尔达传说 三十周年艺术设定集》(新星出版社), pg.175, 214 and 285) - ↑ 「要是儲水湖潰堤,不僅會毀了這塊領地,也會給住在下游的人帶來極大的災情咋唷!」—多雷凡《曠野之息》
- ↑ 「我的鰓……噁嘔……」—斯八巴《王國之淚》
- ↑ 「這不是…卓拉卵嗎?要怎樣才能帶走呢?」—巧兒《魔吉拉的面具》
- ↑ 「因為最近的異常氣象,海洋的溫度逐漸上升。卓拉的卵對溫度變化很敏感,所以沒辦法放回到現在的海水中。」—海洋博士《魔吉拉的面具》
- ↑ 「海水腐敗了、咳,沒辦法好好游泳、咳咳。」—卓拉族人《神秘果實:時空之章》
- ↑ 「最近,有一道腐敗的水從東方那邊流了過來咋啦。或許就是這樣朕才會生病咋啦。」—卓拉王(過去)《神秘果實:時空之章》
- ↑ 「自從天地異變之後,這種黏答答的東西就從天而降……卓拉領地和附近的水源都受到汙染,讓大家非常困擾卓啦……所以我到附近來調查……沒想到被掉下來的淤泥直接命中……嗚嘔!光是想到就鱗片悚然卓啦……嗚嗚……鰓還是好難受……要是你沒有用水幫我沖乾淨,還真不知道會落得什麼下場……」—斯八巴《王國之淚》
- ↑ "卓拉族的紋章
水之民族的象徵。以『鱗片』為創作主題。"(《海拉魯大百科》(德間書店), pg.044) - ↑ 「前面是海利亞湖,湖裡充滿了眾神所恩賜的水。沉在湖底的神殿是由居住在遙遠上游的卓拉族,連同卓拉之泉一起守護著。」—凱波拉.格博拉《時之笛3D》
- ↑ 15.0 15.1 15.2 「這塊岩石深處,曾經被稱作卓拉神殿,是我們一族的聖地…可是,現在魔物不斷增加,光憑我們的力量,也只能用石頭把入口封住,不讓那群傢伙出來而已…」—卓拉族人《曙光公主》
- ↑ 「加卜加卜大人是卓拉之神,早晚的膳食皆由露朵公主殿下負責。」—卓拉族人《時之笛3D》
- ↑ "卓拉商店
提供新鮮的魚"—卓拉商店的木牌《時之笛3D》 - ↑ 「這裡是廚房。我們卓拉族都是直接生吃鮮魚,但海利亞人還是習慣經過一番烹調,才能大快朵頤對不對?所以這裡你就隨意使用吧。」—珂答《曠野之息》
- ↑ 「你說的水之精靈石是指卓拉藍寶石吧?這顆藍寶石是母后送給我用來賜給我未來夫婿的東西…換句話說就是卓拉的訂婚戒指…」—露朵《時之笛3D》
- ↑ 「為了表示本王的感謝之情,這件衣服就賜給你。如此一來你在水中也能毫無拘束!」—卓拉王《時之笛3D》
- ↑ 「我的丈夫在生前曾經為了勇者,製作出寄宿著卓拉之力的衣服。」—茹特拉《曙光公主》
- ↑ "光之賢者勞魯,在保護三角神力聖地的唯一入口處建立了時之神殿。聖地連同超越時間的力量都被大師之劍所封印,大師之劍的劍座則閉鎖於時之門後方,開啟時之門的鑰匙就是三塊精靈石,分別由森之民族、火之民族與水之民族守護著。"(《海拉魯史記》(小學館), pg.77)
- ↑ 「不過,自從那個…叫做加儂多夫的傢伙來了之後,加卜加卜大人就變得有點奇怪咋啦。」—卓拉王《時之笛3D》
- ↑ 「我們的守護神加卜加卜大人怎麼可能吃掉本王可愛的露朵公主咋啦!」—卓拉王《時之笛3D》
- ↑ 「唯一被救出來的就只有卓拉的公主…但那位公主…只說了句『要去水之神殿』就離去了…」—希克《時之笛3D》
- ↑ 「你也看見了吧?卓拉部落被冰封…只有本公主一個人被一個叫做希克的年輕人救了出來…」—露朵《時之笛3D》
- ↑ 「本公主必須以水之賢者的身分守護水之神殿才行…」—露朵《時之笛3D》
- ↑ "『眾神的三角神力』以後的歷史,隨著海拉魯王國走向衰退,(卓拉族)與海利亞人的交流也變得薄弱。他們的身體和體色都產生了變化,攻擊性增加的同時也變得能從嘴中噴出火焰。"(《海拉魯大百科》(德間書店), pg.045)
- ↑ 「雖然我常說要和人類好好相處,可是也有的卓拉族完全不聽我的話,還請你多加注意。」—歐蘭《眾神的三角神力2》
- ↑ 「不要將我們高貴的海卓拉,和那些粗魯野蠻的河卓拉相提並論!」—卓拉族人《神秘果實:時空之章》
- ↑ 「這個卡卡利科村是我們卓拉族的永眠之地,我的亡夫,卓拉王的靈魂也在這個地方沉眠著。」—茹特拉《曙光公主》
- ↑ 「我是負責這個海利亞湖的卓拉族人,其他的卓拉同伴都在湖底警衛者。」—卓拉族人《曙光公主》
- ↑ 「當這個卓拉領地遭到影之者襲擊的時候,在所有族人面前,我被那他們給當場處決了。」—茹特拉《曙光公主》
- ↑ 「當時,露朵成為賢者,與海拉魯王族的公主以及勇者一同挺身而出,對抗野心勃勃的敵人。後世為了對抗災厄加儂所打造的神獸瓦・露塔,便是紀念露朵,取為相似之名。」—卓拉石碑《曠野之息》