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Termina (タルミナ, Tarumina) est le pays dans lequel se déroule l'histoire de Majora's Mask.

Après les évènements d'Ocarina of Time, Link part à la recherche de Navi (la fée qui accompagne Link dans Ocarina of Time) et rencontre Skull Kid dans ce qui semble être les Bois Perdus. Skull Kid s'empare d’Épona ainsi que de l'Ocarina du Temps ; et alors que Link tente de les récupérer, il tombe dans un trou à l'intérieur d'un arbre et se retrouve à Termina.

On considère en général Termina comme un monde parallèle à celui d'Hyrule, notamment parce que la plupart des habitants de Termina sont les sosies de ceux d'Hyrule, que l'on rencontre dans Ocarina of Time.

Termina est technologiquement et culturellement un peu plus avancé qu'Hyrule, possédant des caractéristiques modernes telles qu'un observatoire céleste, un groupe de rock, un maire, une horloge, des boutiques touristiques, une loterie, la photographie et même des plans pour voyager dans le pays.

Concernant son environnement, en prenant sa plaine et son centre (Bourg-Clocher), on peut estimer que le climat du monde de Termina est en moyenne un climat tempéré, plus ou moins identique à celui d'Hyrule malgré quelques différences. Selon qu'on se trouve ou nord ou au sud du monde, le climat y passe de plutôt tempéré, chaud et humide (Marais du Sud) à montagnard (Pic des Neiges). L'ouest quand à lui semble chaud/océanique (Grande Baie) et l'est tempéré sec et désertique (Vallée Ikana), différence notable avec le Désert Gerudo d'Hyrule qui lui est chaud.

Étymologie[]

Le nom Termina correspond au côté sombre de Majora's Mask. Il est dérivé du mot latin terminus, à l'instar de terminer en français ou encore de terminar en espagnol et en portugais. Ce mot désigne la fin d'une période ou la limite où s'arrête quelque chose, une référence à la façon dont Termina est condamné à la destruction.

Selon Eiji Aonuma, producteur de la série, le nom Termina vient simplement d'un terminal, soit un endroit où les gens vont et viennent.

Légendes et traditions[]

La mythologie et la religion de Termina s'articulent autour des Quatre Géants.

Les Quatre Géants[]

Quatre géant skull kid

Bien que l'on ne connaisse pas l'histoire de la création de Termina, les légendes de ses protecteurs antiques fournissent la plupart de son histoire. Il y a bien longtemps, les habitants de Termina, qui n'avaient pas encore migré vers les quatre points cardinaux, vivaient sous la surveillance des Géants créateurs du monde. Un jour, les Géants leur annoncèrent qu'ils iraient vers le nord, le sud, l'est et l'ouest et qu'ils veilleraient sur eux dans leur sommeil. Si les habitants devaient avoir besoin d'aide, les Géants se réveilleraient et viendraient les aider. Cependant, Skull Kid, petit lutin ami des Géants, fut attristé par ces nouvelles.

Tribu Antique[]

Une ancienne tribu est connue pour avoir utilisé le Masque de Majora lors de ses rituels. Elle scella le mal à l'intérieur du masque pour éviter son utilisation abusive. C'est ce masque que Skull Kid vola au Vendeur de Masques dans les bois. Le démon Majora, qui possédait Skull Kid, menaça de détruire Termina en faisant s'écraser la Lune. Dans ce but, il piégea les Géants dans les temples du Nord, du Sud, de l'Est et de l'Ouest de Termina. Link dut intervenir pour libérer les Géants afin d'éviter que la Lune ne s'écrase.

Le royaume en ruine d'Ikana, situé dans des gorges de l'est de Termina, est connu pour avoir été le lieu d'une histoire particulièrement sanglante et violente. La Vallée Ikana est hantée par les esprits des soldats morts dans de terribles guerres, comme les Garos et le capitaine Crane de Pierre, qui était autrefois le commandant en chef des armées d'Ikana. Le dernier roi, Igos d'Ikana, explique à Link que son peuple a oublié ce qu'étaient les valeurs de l'amitié et celles du pardon, et que c'est ce qui a causé la disparition du royaume.

Le Carnaval du Temps[]

Voir : Le carnaval du Temps
Carnaval du temps

Chaque année, les habitants de Termina organisent un festival dans Bourg-Clocher afin de célébrer les Géants, et c'est à cette période de l'année que Link arrive à Termina. Ce festival est appelé le Carnaval du Temps. Ce carnaval célèbre l'alignement du soleil et de la lune. Pendant le carnaval, il est de coutume de porter des masques faits à l'image des Quatre Géants. Si un mariage se passe dans la nuit du carnaval, il est également considéré comme un signe de chance extraordinaire.

Le Masque des Amoureux[]

Traditionnellement, pour se marier à Termina, les deux époux doivent porter les Masques de la Lune et du Soleil, et assembler ces deux masques pour former celui des Amoureux pour terminer la cérémonie.

Gouvernement[]

Termina est un pays politiquement hétérogène, où chaque région (à l'exception de la Grande Baie) possède différents moyens de gouvernement. Le centre de Termina, Bourg-Clocher, est une démocratie dirigée par un maire, chargé de prendre les décisions les plus importantes. Les Marais du Sud abritent une monarchie dirigée par un roi Mojo, une princesse Mojo, et ses serviteurs. Le Pic des Neiges est dirigé par un patriarche, l'ancêtre Goron, dont la position peut être transférée à un autre Goron qui fait ses preuves. La Vallée Ikana est gouvernée par un roi et ses serviteurs ; étant donné les conditions actuelles du dernier roi, Igos d'Ikana, "squelette-mort-vivant", on ignore s'il détient toujours un pouvoir réel sur la région.

Économie[]

Comme avec la plupart des autres pays dans la série des Zelda, Termina utilise les rubis comme devise principale. Bourg-Clocher, en particulier montre une activité économique dense en matière d'attractions publiques, non seulement dans ce qui concerne la disponibilité des mini-jeux, mais aussi en raison des concerts et du Carnaval du Temps. La ville abrite également une banque où il est possible d'y faire des dépôts afin de conserver les rubis collectés dans la partie malgré le retour en arrière du Chant du Temps.

Régions[]

Bourg-Clocher[]

Voir : Bourg-Clocher

Bourg Clocher est la ville capitale de Termina qui se trouve au centre de la plaine. Elle est divisée en quatre parties, Nord, Est, Ouest et Sud, qui ont chacune un accès à la plaine, plus le Lavoir. Elle est principalement habitée par les humains (ou hyliens, car ils ont les oreilles pointues), mais on y trouve également des représentants d'autres races : des Mojos, des Zoras ou encore des Gorons, qui y viennent surtout pour faire du commerce. Il y a même une Grande Fée. Bourg-Clocher est un centre économique avec énormément de commerces, qui possède également une mairie et un bureau de poste. Chaque année, les habitants de la ville fêtent le Carnaval du Temps.

Au cours du jeu, la ville est un endroit où Link revient régulièrement pour effectuer des quêtes annexes et faire des achats. C'est le point de départ à chaque fois que l'on remonte le temps. La ville revêt d'ailleurs plusieurs visages au cours des trois jours et trois nuits d'un cycle de temps.

Plaine de Termina[]

Voir : Plaine de Termina

La Plaine de Termina entoure la ville de Bourg-Clocher. Il est obligatoire de la traverser pour aller d'une région à une autre. On y trouve également le Ranch Romani.

Marais du Sud[]

Voir : Marais du Sud

Les Marais du Sud, comme indique leur nom, se trouvent au Sud de Termina. Il s'agit du lieu de vie des Mojos, mais il y a aussi un office du Tourisme, un jeu de Tir et la boutique de potions de Koume et Kotake. L'eau y est toxique à cause de Skull Kid.

Pic des Neiges[]

Voir : Pic des Neiges

Cette région montagneuse est habitée par les Gorons. Avant le Village Goron se trouve le Village dans la Montagne. À cause de Skull Kid, la région connaît un hiver sans fin qui nuit gravement au peuple Goron.

Grande Baie[]

Voir : Grande Baie

Il s'agit de la région côtière de Termina, où vivent les Zoras et les pirates Gerudos. Depuis l'arrivée de Skull Kid, l'eau de la mer s'est troublée, si bien que même un Zora a du mal à y nager.

Canyon[]

Voir : Canyon Ikana

La région du Canyon Ikana est une région désolée, où vivait autrefois le peuple Ikana. Elle est emprise d'une malédiction qui empêche les morts de trouver le repos, elle est donc pleine d'Effrois et de Gibdo

Théorie[]

Il existe une théorie selon laquelle Termina serait un purgatoire, notamment avec la représentation des cinq étapes du deuil selon la théorie de Kübler-Ross [1] :

  • Déni – Une partie des habitants de Bourg-Clocher se moquent de la Lune qui menace de tomber, certains criant même au canular.
  • Colère – Le Roi Mojo et sa tribu résolvent leurs problèmes en s'acharnant sur un singe innocent.
  • Marchandage – Les gorons résistent à leur environnement, et Darmani demande du temps en plus afin de sauver son peuple.
  • Dépression – Lulu se renferme à cause du vol de ses œufs et de la disparition de Mikau.
  • Acceptation – Dièze aurait accepté la mort et inciterait les autres à en faire autant en les faisant "mourir". De plus, le Roi d'Ikana, après son combat contre Link, réprimande ses soldats en leur disant d'accepter leur état ainsi que la chute du royaume d'Ikana.

D'après la théorie précédente, il existe la conclusion selon laquelle Link serait mort.

Dans ce cas, le monde de Termina ne serait pas réel, il serait juste un monde dans les rêves de Link avant qu'il meurt. Le fait que la Lune s'écrase sur la terre, et que Link remonte le temps pour éviter cela, serait la représentation que Link n'accepte pas la mort et essaie sans cesse de la repousser, mais elle finit toujours par le rattraper. À la fin, quand Link se trouve sur la Lune, c'est un nouveau monde qui s'offrirait à lui, un monde semblable à une vision imaginaire du paradis. Ainsi, la destination finale de Link, qui est la Lune, serait le paradis. Il serait mort, et ayant accompli de nombreuses bonnes actions, il aurait été envoyé au paradis, avec d'autres enfants morts. 

NB : cette théorie – ainsi que l'ensemble du postulat "Link meurt dans le jeu" – peut être déboutée à un certain nombre d'égards. Elle fait l'impasse sur beaucoup d'autres éléments du jeu, narratifs ou même décoratifs, et n'a pas été validée par Nintendo, qui a toutefois salué le travail de recherche des fans. Elle reste à l'état de théorie uniquement issue de la communauté des fans de Zelda, et ne fait pas partie des éléments de jeu officiels. D'abord, elle repose sur une vision de l'après-mort à connotation religieuse, avec une notion de "purgatoire", qui n'est pas forcément universelle. Ensuite, l'association de base des lieux de Termina à des phases de deuil peut être contestée, certains lieux pouvant correspondre à plusieurs de ces "phases". Enfin, le travail d'auteur de Majora's Mask ne se limiterait pas à un simple bond dans l'au-delà. En effet, la théorie n'explique pas les nombreuses références à une forme de conflit entre l'être adulte et l'enfant (personnage de Kafei), les dialogues très étranges avec les quatre Enfants de la Lune avant le duel avec Majora, ou encore la déclaration même d'Eiji Aonuma quant au vrai sens du nom "Termina" : pourquoi serait-ce un terminal ? Que viennent y chercher les personnes qui y passent ? Autre élément officiel, Eiji Aonuma a expliqué que le Masque de Puissance des Fées représente et contient "tous les souvenirs des habitants de Termina". Cette phrase laisse à penser que le jeu cache beaucoup d'autres aspects et questions qui ne sont pas éclairés par l'hypothèse mortuaire.

En résumé, cette théorie, quoique intéressante, fait l'impasse sur de nombreux autres éléments symboliques du jeu – la peur de l'abandon, la notion de fatalité, l'omniprésence de questions relatives au bonheur ou l'amitié, la figure du héros, le sens du mot "masque", et le poids des histoires et des êtres liés à ces objets… – qu'il serait dommage de négliger.

Anecdotes[]

Carte Mode Aventure Majora HW
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